O sentimento sempre é expresso (mesmo aqueles mais profundos e inconscientes) através de nossas histórias. Estou chamando essas histórias de narrativas. Até aqui percebo como mais relevantes três narrativas. São elas: narrativa pessoal, a do meio-ambiente e a cultural.
Penso neste texto como bonecas russas, que ficam alocadas uma dentro da outra. Apesar de serem mais de uma, é no fim das contas uma só.

Através dos valores e aprendizados formamos a narrativa pessoal. As regras - ou falta delas - que através de nossos pais, regeram nossa vida desde a remota infância, acabaram por nos transformar no que somos hoje. O problema é que nem sempre gostamos deste resultado final, daí surgem os conflitos. Destes conflitos surgem a rebeldia e a desobediência na tentativa de construir uma nova e própria personalidade. Pense numa narrativa como a função de um imenso funil. Todos os estímulos externos são absorvidos pela parte mais larga e convertido para o ponto mais estreito (sua história, sua verdade).

A narrativa é, portanto, uma linha-mestra na condução de nossas vidas, uma espécie de default que diante de determinada questão temos a tendência de agir de forma automática conforme nossa ?programação?. Um exemplo: digamos que uma pessoa de temperamento pessimista que, justamente por este motivo, sempre ?enxerga? o mundo como se lhe fosse totalmente hostil. Vamos ao exemplo prático: o estímulo externo: esta pessoa perde o emprego. A conversão do fato para o ?funil?: é porque existe um complô contra ele, inclusive, ele já sabia que seria o escolhido para demissão. Para uma pessoa assim, seja qual for a questão, ela sempre será a vítima das mazelas da vida. Outra pessoa, com tendências a uma narrativa mais positiva, veria a mesma questão de forma totalmente diferente.

A idéia do funil é de que todas as ocorrências que nos cercam levam para um ajustamento, para nossa narrativa pessoal. E qual será ela? Esta é a questão que preencherá nossos pensamentos. É a descoberta de ?Quem sou eu??. Quanto mais fundo se vai nesta questão, mais se aprende a respeito da nossa tendência de convergir os fatos para a nossa verdade.

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